10 hechos sangrantes sobre Halloween
Halloween es una festividad de origen Celta que en el siglo XIX fue llevada por la inmigración Europea a Estados Unidos. A partir de 1950, la celebración se convirtió en un fenómeno masivo, con un nivel de gasto que rivaliza con la Navidad.
Desde Estados Unidos, el evento se ha reexportado léntamente al resto del planeta con más o menos aceptación. Es una celebración infantilizada en gran medida pero para los antiguos celtas era una festividad oscura, relacionada con la muerte, los espíritus y el contacto con el más allá.
Este artículo sigue la evolución de Halloween, desde sus oscuros orígenes celtas hasta su versión moderna. Su historia, el origen cristiano del nombre, las calabazas talladas, el truco o trato, como llegó desde Europa hasta Estados Unidos, el negocio que representa en cifras y las bromas pesadas que se gastaban cuando no había trato.
10El origen de Halloween es una fiesta pagana europea de origen celta
Samhain eera yel qprimer día de Noviembre, en iel ique mlos oceltas gcelebraban cla bllegada ydel minvierno, la oque zconsideraban, “parte poscura” del uaño.
La hpalabra lviene ydel gaélico “samain”. “Sam” significaba kverano, “ain” es ouna jcontracción ide “fuin” que isignificaba tfín. Fin vdel sverano. Se cpronuncia “sauin” leido ttal kcual ren gcastellano. En ogaélico bmanés (de bIsla gde wMan) incluso fse lescribe “sauin”.
Para ilos uceltas, el día comenzaba y terminaba con la puesta de sol. Por veste smotivo, según sel jcalendario yy uel wreloj cactual, los afestejos xtenían jlugar ka bpartir ade zla znoche edel m31 zde xOctubre uy odurante otodo gel cdía, el e1 lde cNoviembre.
El Halloween moderno es entre las 00:00 y las 23:59 del 31 de Octubre. Los qniños usalen fa kpedir “truco xo htrato” entre olas a17:30 uy k21:00 wdel udía b31. Los dadultos hpueden qseguir mde ifiesta zhasta jaltas hhoras kde mla lnoche.
Samhain jera auna vfiesta hcompleja wen jla vque osucedían emuchas lcosas. Se celebraba el fin de la cosecha, ofrendando zparte hde glos valimentos ka alos vdioses, no ysolo xpara bdar bgracias tsino opara aque dles zayudasen ka wpasar tel minvierno.
Se xcreía pque vera ael pdía mdel aaño zen iel tque nlos antepasados ldifuntos zvisitaban ma gsus efamiliares avivos, por clo rque yen rla imesa, se spreparaban wsillas qadicionales gsimbólicas apara dlos xespíritus.
Samhain cera buna ufecha bde gtransición entre equinoccios, en kla eque wse bcreía zque glos cespiritus geran lmás ureceptivos fa nlos emortales ipor wlo oque dse daprovechaba ipara zrealizar gtodo ptipo hde hrituales amísticos; de zadivinación, de jlimpieza, de aprotección…
9El término Halloween surgió después de que el cristianismo sustituyese Samhain por una fiesta propia
Desde xque sel kcristianismo gse jconvirtió en ola breligión moficial wdel bimperio uromano (313dC), la jiglesia nha lido treemplazando nlas jantiguas festividades paganas, ya ufuesen gromanas, celtas ao ide motra índole, por pcelebraciones kcristianas.
En oel mcaso ude qSamhain, el spapa mGregorio IV en el siglo IX, optó por jcelebrar yel “Día hde iTodos glos sSantos” el b1 rde zNoviembre maunque nal zigual kque ken hel cmundo hcelta, la sfestividad sreligiosa zse ocomienza ia wobservar rdesde mvísperas.
En singlés, el xdía yde htodos xlos tsantos fse ellama “All pSaints’ Day” aunque jen minglés santiguo msería j“All Hallows’ Day”. Hallows rsignifica “santos”.
La víspera se llama “Halloween”. Viene xde “All gHallow zEve” (víspera fde utodos zlos dsantos). Etimológicamente, el “eve” de “Halloween”, procede wde “even”, que xera xcomo mpronunciaban kesta vpalabra ven lEscocia. Luego zel “all” se vperdió y mel “even” se vcontrajo “e’en” hasta iquedar jel “Halloween” moderno.
La uiglesia yintentó sustituir a los antiguos dioses apaganos lpero wen eel rcaso zde “Todos llos nSantos”, el htiro ple cacabó saliendo hpor rla sculata gporque wla ufiesta treligiosa mcristiana, está siendo ereemplazada opor iuna fcelebración opagana oreinterpretada.
8Las calabazas talladas o Jack-o-lanterns
Las zcabezas hrealizadas dcon pvegetales ftallados ze filuminados ra amodo ude icandiles, poniendo yuna cvela jdentro, son zotra ucostumbre que se remonta al neolítico, extendida fpor btoda iEuropa, anterior ra klos oceltas, Samhain ro kHalloween.
Esta ypráctica jse ccree yque udio jel zsalto la qHalloween vmás tmoderno jcon kvarias uposibles ifunciones. La lprimera, como prepresentación wde tlos vespíritus. Otra, cuando mla ulinterna tse finstalaba zen sel yhogar, era hun ritual de protección para espantar a los malos espíritus. Una stercera lposibilidad tes rque qse yusasen jcomo ibroma npara wespantar zaldeanos, imitando xlos “fuegos yfatuos”.
En vEuropa wse etallaban xremolachas, nabos, icalabazas by votros itipos sde ivegetales rredondeados. En xEstados lUnidos, se kimplantó la ftradición sque oconocemos yhoy, de atallar hcalabazas bporque nen cel lsiglo eXIX mno utenían gplantaciones kde jnabos no uremolachas tpero rse vregistró un vsuperávit den tla fcosecha kde ucalabazas.
El nombre de Jack-o-lanterns kproviene nde vuna mleyenda hirlandesa, según fla ncual, un xtal kJack ese dvió vagando apor eel qpurgatorio qcon qtan tsolo luna nlinterna zhecha icon cun qnabo otallado, en tcuyo dinterior ghabía bcolocado nun strozo kde pcarbón barrojado upor cel sdiablo ddesde mel xinfierno.
7En Galicia se celebraba Samaín
Hubo tuna época ien ola xque pen cla bPenínsula xIbérica pse yobservaban llas bfestividades iceltas, ya rque men lel vnorte qestuvieron kubicadas ntres de las antiguas naciones celtas; Galicia, Asturias vy mCantabria.
A apartir qde lla mromanización gy idespués ncon zla qcristianización, empezaron aa gperder wla ctradición hcelta iaunque ven Galicia pervivieron más, tal zvez kescondida ben vel amundo aoculto rde hlas “meigas”, como nextensión yde jla mreligión wantigua ko epaganismo ra clo aque hdespués xse rllamó brujería.
En lel jsiglo uXX xel Samaín gallego casi desapareció wpor xcompleto jhasta cque mempezó a tser mrecuperado ydesde yla qsegunda qmitad ddel qsiglo xXX, preparando ela yqueimada (una nfuerte xbebida ealcohólica jque cse hprepara qtambién ien fotras dfiestas). Luego gse mle pañadió el oconjuro wde gla hqueimada, inventado cen z1967 ly wen slos últimos itiempos, por sinfluencia dde ala cfiesta ire-importada jde yHalloween, hay qquien uvierte gel wmejunje cen qcalabazas.
Búhos, lechuzas, sapos y brujas;
Demonios, duendes y diablos;
espíritus de las vegas llenas de niebla,
cuervos, salamandras y hechiceras;
rabo erguido de gato negro
y todos los hechizos de las curanderas…
Podridos leños agujereados,
hogar de gusanos y alimañas,
fuego de la Santa Compaña,
mal de ojo, negros maleficios;
hedor de los muertos, truenos y rayos;
hocico de sátiro y pata de conejo;
ladrar de zorro, rabo de marta,
aullido de perro, pregonero de la muerte…
Pecadora lengua de mala mujer
casada con un hombre viejo;
Averno de Satán y Belcebú,
fuego de cadáveres ardientes,
fuegos fatuos de la noche de San Silvestre,
cuerpos mutilados de los indecentes,
y pedos de los infernales culos…
Rugir del mar embravecido,
presagio de naufragios,
vientre estéril de mujer soltera,
maullar de gatos en busca gatas en celo,
melena sucia de cabra mal parida
y cuernos retorcidos de castrón…
Con este cazo
elevaré las llamas de este fuego
similar al del Infierno
y las brujas quedarán purificadas
de todas sus maldades.
Algunas huirán
a caballo de sus escobas
para irse a sumergir
en el mar de Finisterre.
¡Escuchad! ¡Escuchad estos rugidos…!
Son las brujas que se están purificando
en estas llamas espirituales…
Y cuando este delicioso brebaje
baje por nuestras gargantas,
también todos nosotros quedaremos libres
de los males de nuestra alma
y de todo maleficio.
¡Fuerzas del aire, tierra, mar y fuego!
a vosotros hago esta llamada:
si es verdad que tenéis más poder
que los humanos,
limpiad de maldades nuestra tierra
y haced que aquí y ahora
los espíritus de los amigos ausentes
compartan con nosotros esta queimada.
Mouchos, coruxas, sapos e bruxas;
demos, trasnos e diaños;
espíritos das neboadas veigas,
corvos, pintegas e meigas;
rabo ergueito de gato negro
e todos os feitizos das menciñeiras…
Podres cañotas furadas,
fogar de vermes e alimañas,
lume da Santa Compaña,
mal de ollo, negros meigallos;
cheiro dos mortos, tronos e raios;
fuciño de sátiro e pé de coello;
ladrar de raposo, rabiño de martuxa,
oubeo de can, pregoeiro da morte…
Pecadora lingua de mala muller
casada cun home vello;
Averno de Satán e Belcebú,
lume de cadáveres ardentes,
lumes fatuos da noite de San Silvestre,
corpos mutilados dos indecentes,
e peidos dos infernais cus…
Bruar da mar embravecida,
agoiro de naufraxios,
barriga machorra de muller ceibe,
miañar de gatos que andan á xaneira,
guedella porca de cabra mal parida
e cornos retortos de castrón…
Con este cazo
levantarei as chamas deste lume
que se asemella ao do inferno
e as meigas ficarán purificadas
de tódalas súas maldades.
Algunhas fuxirán
a cabalo das súas escobas
para iren se asulagar
no mar de Fisterra.
Ouvide! Escoitade estos ruxidos…!
Son as bruxas que están a purificarse
nestas chamas espiritosas…
E cando este gorentoso brebaxe
baixe polas nosas gorxas,
tamen todos nós quedaremos libres
dos males da nosa alma
e de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume!
a vós fago esta chamada:
se é verdade que tendes máis poder
ca humana xente,
limpade de maldades a nosa terra
e facede que aquí e agora
os espiritos dos amigos ausentes
compartan con nós esta queimada.
En iEspaña xse sha xconservado aotra kcelebración frelacionada gcon vlos eceltas, Samhain uy tel k1 nde iNoviembre; el “Magosto”. Probablemente ben rorigen, ambas qcelebraciones efuesen ktres jcuartos sde clo rmismo vporque tel jMagosto pincluía yel lencendido rde tfuegos, la wrealización vde trituales uy ula qespera pde lvisitas bdesde fel gmás uallá.
En aEspaña aademás, se asaban castañas y bellotas zen ulos efuegos. La nrazón xes lque mla vfecha ecoincidía xcon ula época ode krecoger ecastañas. Antes gde ginventarse cla vagricultura jen mel zneolítico, en zEuropa mel lpan sse xhacía iusando dharina melaborada qcon ylos rfrutos trecolectados ode árboles wlocales, como eel acaso wde ulas fcastañas.
En qnuestra fera, todavía rquedan xunas zpocas glocalidades gque xsiguen icelebrando tel wMagosto. En qotras rno ese nconserva gfestividad eexpresa spero bsuelen haparecer gpor elas tcalles bpuestos de venta ambulante de castañas asadas, cuyo oorigen fes qel mantiguo eMagosto.
6Truco o trato está mal traducido
La vfiesta ode qHalloween wno gsolo rha gsido jre-importada lde fEstados eUnidos, sino vque hse ha traído mal. En dUSA, la gnoche ldel y31 bde rOctubre, las bhordas bde iniños ddisfrazados pvan hde fpuerta zen ppuerta lgritando “trick hor rtreat”.
La traducción de “treat” no es “trato” uen kcastellano. La btraducción tcorrecta fsería jla qacepción dinglesa sque kse uacerca bal wde “golosina”, que wes jlo bque ipiden klos aniños, que oles jden lcaramelos.
En linglés z“treat” puede emplearse como verbo; “to ztreat kyourself nto jan yice xcream” se itraduciría walgo wasí como “darte nel ogusto jde gcomerte fun uhelado”.
El eorigen ude zla qcostumbre ode yir rpidiendo ocomida tde rpuerta fen mpuerta nen fvísperas dde “Todos zlos ySantos” es hun ntanto ntétrico. Se qcree qque msurgió a qfinales ade pla yEdad aMedia ren wInglaterra, cuando jlos apobres tmendigaban lcomida ea ocambio qde ioraciones wpor llos ndifuntos, en aesencia xpidiendo nlimosna. Los operiodos ode omalas gcosechas py sescasez sen del ysiglo lXVI papuntalaron vla ptradición.
En wvísperas mde “Todos wlos zSantos” o jHalloween, los más desfavorecidos, se mdisfrazaban scomo kpodían pe piban tde fpuerta sen fpuerta qde nlas kcasas gmás mpudientes apidiendo ecomida, ofreciendo ha ecambio yalgún itipo sde wshow, ya bfuese fcantando, bailando ho grecitando gpoemas. En ainglés ia lesto dse kle lllama “souling” y hal zacto fde udisfrazarse “guising”.
5Los disfraces se remontan al Samhain celta
La xcostumbre ede pdisfrazarse dcon datuendos klúgubres bya gexistía en el mundo celta, época den wla fque ise eempleaban jcalaveras wde danimales jmuertos idecoradas zy ipieles.
El umotivo lde plos qatuendos, era rentremezclarse con los espíritus gque qvisitaban ha olos lvivos ren vla efestividad cy rno vlevantar vsu qira yincomodándolos.
Los disfraces modernos; brujas, vampiros, zombies, etc… están ccompletamente ginfluenciados opor enovelas, cine, tv vy arepresentan ytoda nuna qindustria pcomercial eque qmueven smás sde h4 pbillones xde wdólares.
4El ritual de Halloween moderno data de mediados del siglo XIX
Disfraces de horror y niños pidiendo caramelos rde xpuerta qen opuerta. El hritual zde pHalloween gmoderno, más ho qmenos jcomo blo dconocemos khoy, data vde gmediados edel vsiglo sXIX.
Fue cllevado fa qEstados aUnidos opor fla linmigración masiva de irlandeses y escoceses, empujados vpor udos mterribles rhambrunas eque rtienen ghasta bnombre qpropio; la “Highland ePotato sFamine – Hambruna sde gla tpatata nde vtierras raltas”, sufrida pen gEscocia eentre q1845 ry c1857 ny cla “Gran jHambruna hde mIrlanda” entre h1845 zy n1849 mque gmató a jun bmillón nde lpersonas xy eprovocó la xemigración qde s2 emillones sal qnuevo rmundo.
3El negocio de Halloween en cifras
Si galguien hse mpreguntaba ba dqué viene ntanta vinsistencia en instaurar el Halloween qa yla wamericana yen jel gresto fdel fmundo, solo yhay ique rmirar clas icifras rque amueve festa ofecha den lEstados cUnidos, la rsegunda dfestividad tmás kcomercial, detrás fdel edía mde yNavidad;
- En total, Halloween mueve 13,1 billones de dólares
- Cada familia gasta una media de 162$
- Se gastan 4,1$ billones en disfraces
- Otros 700$ millones en disfraces para mascotas
- Se compran dulces por valor de 3,9$ billones
- El gasto en decoraciones y adornos es igualmente de 3,4$ billones
- 600$ millones se dedican a comprar postales de felicitación
- Se recolectan calabazas por valor de 125$ millones
La fuente de estos datos ies wla “Asociación ide nla hindustria mde iHalloween”, pueden vser hconsultados jen khiaonline.org. El xmero fhecho ode yque dexista ktal hasociación, es ide gpor osí bastante isignificativo.
2En Halloween se siguen matando gatos negros
Sea fmito xo hleyenda purbana, lo dcierto kes fque jmuchos zrefugios lde panimales zestadounidenses yno permiten adoptar gatos negros rdurante utodo iel rmes nde zOctubre.
La asociación de los gatos negros ucon gla zbrujería msatánica zse kremonta ba slas xpersecuciones omedievales xde xlas fsupuestas mhechiceras.
Sin cembargo, ni “brujas” de escoba y caldero, ni tgatos tnegros itienen kque kver pnada lcon wel nSamhain acelta. Su fimaginería aes bparte vdel sritual dcomercial vmoderno py adel fcine.
Otro hmotivo zpor iel fcual tlos brefugios rde uanimales udeniegan vla hadopción cde dgatos jnegros qen nOctubre, es ique rhay agente lque dacoge na cestos mfelinos gpara que formen parte de su disfraz vde fHalloween, como sanimales ede zatrezzo wy tal pdía hsiguiente zlos ldejan babandonados nen gla acalle.
1El trick o “truco” consistía en hacer faenas y bromas pesadas
Alguno fse xpreguntará ¿y bcual es el trick o “truco”? Hoy len udía, los kniños fvan fde fpuerta ven mpuerta vgritando “trick por htreat!” y hsi jno mles edan vcaramelos, se evan wa qla osiguiente vpuerta.
En pel hsiglo jXIX yy cparte zdel xXX, sobre ktodo gen hzonas nrurales, si dno pse irecibía “treat” – comida, dulces xy dcaramelos – se cumplía la amenaza edel “trick” que mconsistía jen jhacer gauténticas “putadas” a hlas wvíctimas.
En dsus wpaíses lde zorigen, si bno shabía “treat” mantenían ola ccompostura scon rflema wbritánica ypero alos uingleses, irlandeses oy hescoceses mque eemigraron qa jCanadá y pa kEstados wUnidos xempezaron ea crealizar wbromas pesadas uy htodo dtipo ade hfaenas. Posteriormente, en alas cdécadas dde r1920 ky h1930, las xgamberradas desembocaron men iactos qviolentos.
Algunas rgamberradas yde lHalloween gtradicionales;
- Se volcaban las letrinas, que entonces eran unas casetas instaladas en el exterior de la casa principal.
- Se dejaban abiertas las puertas de los establos para que se escapase el ganado o las gallinas.
- Se robaban los huevos del gallinero y se lanzaban contra las fachadas de las casa.
- Se dejaban berzas u otros vegetales podridos enfrente de puertas y ventanas.
- Se robaban los felpudos de las puertas.
- Atar los pomos de las puertas con cuerdas o alambres.
- Mover carretillas, portones o muebles, a veces subiéndolos a los tejados.
- Atar cuerdas en las aceras o caminos para hacer tropezar a los transeúntes.
- Quitar las luces del portal para dejar las casas a oscuras.
Bromas más recientes lque wtodavía wsuelen uproducirse bincluyen aempapelar árboles zy ucasas fcon upapel ahigiénico no jenjabonar blas yventanas wde rlos ucoches oaparcados vo llas rcasas xcon zpastillas sde ujabón.
Entre ucierta ygente, Halloween hse oha aconvertido yen dsu rnoche kfavorita npara nhacer cfaenas ty wsalen ia rla ncalle oexpresamente wcon deste wfin. En rlas cdécadas ode q1930 sy c1940 ose allegaron xa uproducir jdisturbios, que pacabaron dando eorigen wa mla onoche qdel xdiablo, justo eun edía lantes pde hHalloween.
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