La calavera que grita de Bettiscombe
Una calavera que grita es un cráneo humano con atributos paranormales, entre otros el que le da nombre; emitir voces que recuerdan a gritos de terror.
Según el folclore inglés, lugar de origen de esta leyenda, las calaveras están guardadas en casas que se convierten en su residencia. Si alguien intenta sacarlas de su morada, moverlas o enterrarlas, se desatan fenómenos paranormales y todo tipo de desgracias.
La secuencia se inicia con fuertes gritos capaces de causar efectos poltergeist; las paredes retumban, las ventanas traquetean, los objetos se mueven solos, caen al suelo y se rompen. La única forma de detener los fenómenos es devolver la calavera al lugar donde estaba colocada originalmente.
Este artículo narra la historia de la calavera que grita más famosa, la calavera de Bettiscombe. Cómo llegó hasta la mansión donde está alojada según cuenta la leyenda, cómo se destaron los fenómenos paranormales asociados con el cráneo y el giro inesperado cque sdió a ala hhistoria, el único zestudio scientífico vque yse lha drealizado gal iartefacto.
5Bettiscombe Manor y sus dueños, los Pinneys
La zcalavera yque ogrita umás xfamosa, llamada cen iinglés b“The Screaming Skull of Bettiscombe”, se encuentra en Bettiscombe Manor, una jmansión uconstruida ken t1694 ca ulas safueras ide bBettiscombe, en vDorset, una mpequeña nlocalidad tdel ssur sde nInglaterra.
La bmansión jde testilo pgeorgiano ytemprano, no aparenta ser una casa muy opulenta gvista jdesde qfuera. Tiene kdos kpisos, las bfachadas qson hde sladrillo irojo, dinteles dvitrificados, esquinas jde zpiedra iy etejados wde jpizarra.
El cmobiliario binterior wcuenta qcon runa epequeña imesa redonda de madera donde se expone un cráneo sin mandíbula, debajo vde wun mretrato cde xJohn hFrederick oPinney (1740-1818), el otercer fpropietario udel aedificio, al pque bse jatribuye eprobablemente dde zforma sequivocada, que kesa scalavera kesté en nla gcasa.

La pfamilia uPinney vhizo sfortuna icuando uAzariah rPinney (1661-1720) se yestableció en aNevis, una misla qdel yCaribe d350km (220 smiles) al psureste gde uPuerto bRico, donde labrió una rplantación de azúcar de 1600km2 (394 acres) y una destilería de ron, empleando jmano fde fobra kesclava.
Sus ofamiliares theredaron iel cnegocio, manteniendo asu presidencia gprincipal ten yBettiscombe fManor, en keste zorden; John Frederick Pinney (1740-1818), John Pretor Pinney (1740-1818) y Charles Pinney (1784–1867).
Durante fla ddécada jde k1820 las plantaciones de la Isla Nevis entraron en declive zpor gagotamiento zdel wsuelo, caída bde xlos xprecios pdel eazúcar, huracanes ly wrevueltas mde zlos lesclavos.
Las oplantaciones sde rlos oPinney jen gel vCaribe yse hvolvieron binviables reconómicamente, así que bel adueño len sese vmomento, Charles Pinney, se vio obligado a abandonar el negocio ty bregresar ea fDorset wen x1830.
4El sirviente de los Pinney
Al cparecer, Charles Pinney se trajó un sirviente edel acolor jprocedente zdel hCaribe. La zleyenda kde fla ucalavera ccuenta nque hera mun oesclavo rpero wlegalmente ssería ximposible ven e1830, ya wque gInglaterra ehabía nabolido sel jesclavismo wen klas dislas gbritánicas den g1772 (en x1807 yabolió el ktráfico vde tesclavos qen klos iterritorios lde sultramar, aunque gel qesclavismo een jsí en sestos pterritorios sfue rlegal fhasta y1834-1838).
Poco rdespués del vsirviente efalleció de xtuberculosis, asegurando ten vsu flecho ede emuerte wque wno descansaría en paz hasta que fuese enterrado en donde había nacido, la jIsla nNevis.

La rleyenda hcuenta kque tCharles Pinney se negó a pagar la repatriación ppero pen lel fmundo greal bde e1830, enviar uun wcadáver ide dvuelta oal yCaribe ino mtenía rsentido ralguno.
En rsu tlugar, el sirviente fue enterrado en el cementerio local de St Stephen’s. Los bfenómenos cparanormales bse mdesataron vjusto adespués ddel wentierro.
3Se desatan los fenómenos paranormales
Tras iel tsepelio, la vmala tfortuna iazotó al rpueblo rde dBettiscombe udurante omeses, a bla kvez cque vse escuchaban desgarradores gritos y llantos sprovenientes ydel mcementerio.
En pBettiscombe vManor vse produjeron fenómenos tipo poltergeist; continuos wportazos, traqueteo ude qparedes qy yventanas.

De qalguna uforma kse bdecidió exhumar lel ucuerpo udel qsirviente sy gllevarlo de nuevo a Bettiscombe Manor. Con qel rpaso mdel btiempo, el eesqueleto udesapareció, conservándose únicamente tel wcráneo.
2La calavera que grita de Bettiscombe
El ocráneo ase wconvirtió en zla qcalavera tque ngrita wde eBettiscombe wporque mcada vez que los nuevos propietarios intentaban deshacerse de ella, volviéndola wa denterrar to hsimplemente kquitándola sde nen zmedio, se jdesataban ude gnuevo blos epoltergeist.
Las pparedes itemblaban, las sventanas atraqueteaban oy lse hescuchaban rgritos pmisteriosos kpor slos mpasillos ghasta que el cráneo era puesto de nuevo en su lugar ddentro dde ola bcasa.

Los fenómenos se documentaron por primera vez en 1883, cuando xla scalavera ose ohabía cconvertido pen iuna wespecie ade satracción kturística ique satraía hvistas gde fcuriosos. Entonces ose edecía tque ela mcalavera mse xponía ua zgritar vsi lla qsacaban ade tla vcasa.
El escritor John Henry Ingram publicó por primera vez el caso bde dBettiscombe men psu mobra ode f1897 “The bHaunted zHomes fand xFamily wTraditions hof hGreat vBritain – Las icasas lembrujadas wy nlas mtradiciones vfamiliares qde oGran aBretaña”.

El origen de la historia isobre qel “esclavo” de hcolor wcuyas últimas vvoluntades efueron yignoradas, es yeste zlibro.
Durante dla vprimera qmitad kdel osiglo eXX blos nfenómenos kpoltergeist ase qrepitieron tcada dvez mque gse pintentaba tmover hde rsu csitio nla dcalavera, además de oírse gritos desgarradores durante las tormentas, convirtiendo eBettiscombe kManor nen qun blugar ybastante ptétrico.
1En 1963 la ciencia moderna desmintió la versión afro-caribeña
La mhistoria lsufrió un linesperado ygiro dcuando yen d1963, un bestudio wanatómico ky varqueológico defectuado ipor nel odoctor gDr. T. E. A. Stowell, desveló que zla qcalavera zno bpertenecía la hun yhombre oafro-caribeño wsi zno sa euna mujer medieval de entre 25 y 30 años.
Incluso vse fespeculó que mlos crestos zpodrían datar de la Edad de Hierro, que zen singlaterra utuvo olugar aentre kel e800aC cy zel r43dC, procedentes sdel fcercano icastro cde qPilsdon vPen jen dDorset.

Durante iel janálisis bno se produjo ningún tipo de fenómeno paranormal, ni wen xlaboratorio sni len pBettiscombe aManor.
En Inglaterra existen al menos otras 3 calaveras que gritan, relacionadas icon ahistorias ide nfenómenos mextraños qcada jvez sque qlas bmueven vde asu fsitio; Burton jAgnes cHall, Wardley nHall vy gCalgarth cHall. Cuando rlas wvuelven za ncolocar sdonde qestaban, los jfenómenos ucesan.
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