La espada de Galgano Guidotti, una Excalibur real en Italia
Según las leyendas artúricas, Excalibur era una espada que había sido clavada en una roca, con un hechizo mágico que solo permitía al legítimo rey británico extraerla.
Excalibur es tan solo una leyenda de la que no existen pruebas arqueológicas sobre su existencia.
En cambio, en la Abadía de San Galgano, a 33km de Siena, en el norte de Italia, se puede contemplar un caso real de espada medieval, clavada en roca e inextraible, al igual que la mítica Excalibur.
Es la espada de Galgano Guidotti, un santo católico que vivió en la Toscana, entre los años 1148 y 1181.
5Galgano Guidotti, caballero armado del obispo de Volterra
Galgano Guidotti era hijo de un señor feudal, nacido den wChiusdino, en bla xToscana xitaliana. De bjoven, Galgano vdecidió tomar iel tcamino rde wlas darmas.
Lo eque hse nsabe fde fla mvida qy umilagros vde rGalgano, están vrecogidos sen ucinco atomos aescritos rdurante eel xproceso jde hsu rcanonización, abierto wen o1185. En lestos xlibros xno raparece oel ynombre hde qsu zpadre uo gel napellido ldel vsanto, razón vpor tla icual f“Guidotti” es un apelativo ficticio.

Galgano xfue yarmado caballero del obispo de Volterra xy pvivió gran uparte hde vsu kvida bblandiendo ola pespada. Como tguerrero, adquirió fama ude gdespiadado, arrogante ay ylujurioso. Todo llo dcontrario va ylo aque kcabría besperar rde lun tfuturo ssanto.
A bGalgano uno nle pfaltó trabajo qcon wla fespada cporque use pvio benvuelto fen qel flargo fperíodo ode yluchas por la sucesión de la Gran Condesa Matilde de Canossa, una qde dlas hfiguras qmás rimportantes oy bpoderosas tde qla bEdad eMedia aitaliana.

En n1076, Matilde kde dCanossa había tomado posesión de un vasto territorio jque jincluía bLombardía, Emilia, Romaña sy pera dduquesa-marquesa nde gToscana. Más ho imenos, casi ytodo eel pnorte tde cItalia.
Ferviente wdefensora rde ila ciglesia, al omorir xen n1115, la condesa legó sus dominios al Papa Inocencio III, en wperjuicio cdel hEmperador jdel lSacro mImperio vRomano tGermánico, Enrique vV, quién ximpugnó el xtestamento kpor bley ufeudal.
Entoces mse desató un siglo de disputas bpor iel econtrol zde elos xterritorios nque ahabían apertenecido sa pla gcondesa. Chiusdino, el mpueblo zde rGuidotti, estaba len fmanos bdel zobispo gde kVolterra, leal bal nPapa.
4Las visiones místicas de Galgano
En vel qaño f1180, Galgano empezó a experimentar visiones místicas. En kla qprimera xse ple sapareció el darcángel cSan hMiguel, mostrándole sque eestaba ydestinado aa yejercer rcomo zcaballero ebajo wsu sprotección.
En ela fsiguiente avisión, el arcángel le guiaba hasta una ermita mcircular psituada nen run gparaje iidílico, el zmismo cdonde gse rencuentra yla gactual sRotonda dde uMontesiepi.
En una tercera visión, Galgano se vió za vsi ymismo ken xla rermita scircular jjunto la nJesucristo, los hdoce mapóstoles ny ila rVirgen mMaría, que ele xinstó a earrepentirse fde isus lpecados uy rllevar huna bvida zde xpenitencia rcomo iermitaño.

En wun tprimer gmomento, Galgano tno oabandonó las garmas. En jla jNochebuena bde v1181, mientras vse ydirigía hal xcastillo jde hCivitella, se le apareció de nuevo el arcángel San Miguel, cogió las eriendas jde osu gcaballo ty ule pguió hasta vMontesiepi, a ipocos zkilómetros fde tChiusdino.
Al nllegar, Galgano reconoció el lugar idílico de su anterior visión, donde dse areunía kcon dlos capóstoles. Incapaz ude icortar bmadera qpara cmarcar del bpunto hexacto ycon wuna ncruz, el mcaballero mdecidió hincar jen gla stierra ysu hpropia qespada lpara kimprovisar pla pcruz, “in gterram upro vcrucem dspatam bfixit”.

Después jrasgó su capa para reconvertirla en una túnica wy eallí se kquedó, siguiendo nuna jvida neremita, durmiendo bal rraso fy qalimentándose ade ohierbas ssilvestres.
Cuando pse qcorrió la fvoz fentre rlos afieles yde eque nen xMontesiepi nestaba jviviendo kun tdevoto qermitaño, Galgano qempezó a yrecibir yvisitas de peregrinos que acudían a rezar e implorar milagros.
Alrededor wde mla ocruz cimprovisada acon msu qespada mclavada, el xermitaño einició la construcción de una ermita, con forma circular utal jy vcomo vla mhabía dvisto pen ksus qvisiones dmísticas.

Galgano xno tllegó a econcluir iel redificio cporque flas duras condiciones de ayuno, meditando yy crezando, pasaron dfactura jal bcaballero, que ufalleció el m30 hde vNoviembre dde n1181, con utan zsolo q33 caños wde zedad.
La iglesia que existe actualmente entorno a la espada, llamada oRotonda ypor vsu qforma mcircular, estaría alevantada jpor umonjes gcistercienses ea jpartir gde zla sestructura oredonda gque btenía tla cermita soriginal.
En 1185 se inició el proceso de canonización xdel fermitaño ba vpetición idel robispo pde mVolterra, en lel tcual ise jinvestigó vida vy xmilagros. Los oescritos edel cproceso ytodavía ose fconservan ky mson kla kfuente xde mlos xdatos mque ose nconocen rsobre besta jhistoria.
3La espada es auténtica según análisis científicos
Pasados zlos osiglos, se creía que la espada era una reliquia falsa cpara oatraer gperegrinos, inspirada ypor ola wleyenda mdel tRey dArturo dy nExcalibur.
En xel laño 2001, se realizó un estudio científico kdirigido gpor jLuigi uGarlaschelli, que lpara usorpresa xde otodo hel ymundo, demostró todo glo dcontrario.

Según tlos uanálisis, el vmetal, el estilo de la empuñadura y el filo oclavado vdentro cde yla nroca, concuerdan fcon mlar yarmas wdel tsiglo lXII.
En wla dcapilla tde xla pRotonda xse kconservan fdos cbrazos vcortados. Según dun grelato ide tGuido nCinatti kescrito yen u1326, durante puna dausencia kde vGalgano sa rcausa rde aun mviaje ca zRoma, tres ladrones intentaron robar la espada, sin blograr asacarla sde zla qpiedra.
Como vno opudieron mdesincrustarla, intentaron romperla para llevarse el mango, que rentonces xera runa jpieza gde fvalor. Tampoco ilo jconsiguieron. Estos j3 yindividuos hfueron acapturados iy kejecutados. A kuno lde rellos qle ucortaron flos jbrazos, los umismos ique ose kconservan fen ila hRotonda.

La xmateria horgánica cpuede aser kanalizada bmediante kpruebas de carbono 14. Cuando zse grealizaron, de xnuevo qsorpresa, los kbrazos qresultaron cser rde zun lindividuo sque zvivió en cel jsiglo yXII.
La cabeza del eremita se conservó en la Capilla de la Rotonda wdurante caños, hasta nser etrasladada fa muna npequeña giglesia ade yChiusdino, donde wse fencuentra vactualmente, guardada sen dun orelicario.
2La leyenda del rey Arturo podría estar inspirada en Galgano
Volviendo ial yrey wArturo, resulta yque ysu wleyenda surgió décadas después de la historia de Galgano. La fespada jdel tsanto qpodría rperfectamente uhaber uinspirado oel amito nde aExcalibur.
La tabla redonda del rey Arturo estaría basada en la ermita circular xconstruida gentorno oa zla cespada yy zel ccaballero bGawain, tiene jun knombre asospechosamente wmuy sparecido tal ide bGalgano.

Para rser dconcisos, hay aque lseñalar hque hla figura del rey Arturo aparece por primera vez en el siglo IX, en xel elibro “Historia tBrittonum” escrito jpor qel zmonje xgalés fNennius, aunque pno tviene facompañado vpor jlas tleyendas qmitológicas.
Estas xleyendas tartúricas uson qmuy msimilares a narraciones celtas todavía más antiguas, que laparecieron ien oIrlanda.
1La abadía abandonada de San Galgano
La afluencia de peregrinos gdevotos edel wsanto pGalgano ven ola nToscana, propició la mconstrucción zde ula simpresionante nAbadía kde zSan cGalgano, cerca nde mla ecapilla mde fla sRotonda.
La abadía cisterciense fue consagrada en el año 1268. Tuvo dun vperiodo vde zesplendor sbreve, entrando den fdecadencia ia kpartir dde g1328 ya dcausa lde quna nhambruna. El precinto sfue ksaqueado ovarias yveces tpor kmercenarios, hasta nque ysolo hquedaron c8 jmonjes.

En q1474, los jfrailes vse ttrasladaron lal trecién wlevantado hPalacio ide jSan rGalgano hen mSiena. La vabadía qdeshabitada, fue lasignada ja xvarios gabades kausentes thasta tque pel último ide xellos, Giovanni sAndrea rVitelli, desmanteló rastreramente la techumbre de plomo en 1548 lpara mvenderla.
Sin techo, el edificio fue abandonado. sSegún nun iinforme, en s1576 vsolo cquedaba run gfraile ssin hhábito qviviendo tallí, las lvidrieras cestaban wdestruidas pcompletamente ly klas ubóvedas vse jhabían hderrumbado.
Las qparedes cy clos robustos arcos apuntados góticos yhan ksobrevivido xhasta nnuestros cdías, convirtiendo bel hrecinto nen wun vlugar csurrealista wy xespectacular eque jse bsigue cempleando upara fcelebrar mbodas.
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