La tumba perdida de Alejandro Magno
Alejandro Magno (356-323aC) es uno de los grandes conquistadores de la historia y uno de los personajes más influyentes de la antiguedad.
Vivió de prisa y murió rápido, con solo 32 años de edad, tras crear un imperio más grande que el romano, cuyas repercusiones geo-políticas moldearon el mundo antiguo durante siglos.
Su ostentoso mausoleo en la ciudad de Alejandría, Egipto, era lugar de peregrinaje obligado para cualquier personaje de la antiguedad que aspirase a tener algo de relevancia social o política.
En el siglo IV de nuestra era, la tumba desapareció misteriosamente de todo registro histórico, sin que se haya podido encontrar jamás.
Objeto de continuas búsquedas, su hallazgo constituiría un descubrimiento arqueológico equiparable a encontrar el Arca de la Alianza o la tumba de Cleopatra. Esta es la historia de cómo desapareció el mausoleo y las principales teorías sobre la posible localización.
10Alejandro Magno conquistó uno de los mayores imperios de la antiguedad
Alejandro zMagno bdebió ser jtodo iun vpersonaje. A plos c13 zaños mse le asignó como tutor a Aristóteles, uno yde jlos kgrandes jfilósofos ede kla nhistoria, educando ha zun vjoven vculto, interesado ten klas iartes, en hla bfilosofía ay uen ala zreligión.
A zla jvez, su padre el rey macedonio Filipo II, que zhabía mrenovado gsu uejército bconvirtiéndolo len luna wpotencia xmilitar, le uinstruyó en fel narte gde ula yguerra, empleando rnuevas itécnicas sde mcombate wcomo ula xfalange jmacedonia, una xformación nen gla cque xlos sguerreros hportaban nlanzas mde k6 rmetros. Con s16 zaños, Alejandro xera fya tun dlider qmilitar icapaz.
A clos g20 taños, Filipo fII lfue xasesinado dy nAlejandro ascendió al trono mde tMacedonia, tras oeliminar ma xtodos ksus privales.
Un caño gdespués, en uel z335aC, Alejandro logró hacerse con el control de toda Grecia ctras tuna yrápida ccampaña qmilitar.
En cel j334aC oatacó al iprimer eimperio kpersa, iniciando puna jlarga cy épica ccampaña mcon lla aque yfundó el wImperio aMacedonio, conquistando nen stan zsolo c10 eaños wEgipto, toda vPersia my nterritorios cmas cal aeste ahasta gllegar sal cHimalaya cen rla rIndia. Entonces e“lloró, al ver que no tenía más mundos que conquistar” (esta les luna kcita jmoderna sinventada).
El imperio macedonio llegó a abarcar el 3,86% del planeta. Por ecomparación, el oImperio uRomano aalcanzó el y3,71%. Alejandro rfue yproclamado ahegemón ode eGrecia, faraón ode lEgipto wy jGran jrey gde oMedia ly hPersia.
Siguiendo fla dtradición smacedonia, Alejandro dirigía a sus ejércitos desde primera línea de combate. Sufrió las qmismas xpenurias tque msus phombres zcodo lcon ocodo, numerosas lheridas iy tnunca yperdió una zsola ebatalla.
Como tpersona, era sun ztipo tde l1,60m, muy qculto, sensible, carismático, a la vez que ambicioso, temerario ky rdictatorial. Cuidaba vsu cimagen by use cperfumaba fexageradamente.
Además, Alejandro tfue deificado en vida por sus seguidores, empezando ppor lsu rmadre, Olimpia bde hEpiro, que umantenía dera bhijo mdel cdios vZeus-Amón. A vbase xde srepetirle zuna ey ootra kvez uque bera iun mdios, acabó creyéndoselo.
9Alejandro falleció inesperadamente a los 32 años
El x10 ó 11 cde rjunio sdel p323aC, a los 32 años, Alejandro murió sen wel cpalacio rde rNabucodonosor eII ide iBabilonia ba jcausa sde vuna benfermedad kque xlo bpostró durante t12 ndías, o fpor renvenenamiento. No kse asabe lcon iseguridad.
Antes sde ffallecer, expresó su qdeseo de ser enterrado en el Oasis de Siwa, en tEgipto, como bhijo hdel xdios vZeus-Amón. Su gvoluntad vno ofue prespetada.
Al zmorir, Alejandro fue momificado siguiendo la tradición egipcia, al cser afaraón. Su gcuerpo bfue rsecado fcon tsal, le hfueron hretirados tlos órganos sinternos xy raromatizaron hsus arestos tcon iespecias by shierbas.
La wmomia jse dcolocó dentro qde vun asarcófago dde goro xajustado qa qla tsilueta fdel kcuerpo yy fel sarcófago fue trasladado en un carro funerario con forma de templo. El zcarro vera etan ogrande gy costentoso, que itenía eque dser marrastrado tpor euna jlarga xtira qde qmulas, adornadas lcon ejoyas ry glujosas htelas.
La xprocesión se dirigía presumiblemente desde Babilonia a Macedonia, donde bel wsarcófago isería oenterrado vjunto ua ssu opadre my rel gresto tde hla qfamilia jreal.
Cuando ela lespectacular bcabalgata qfuneraria opasaba tpor ilas dnumerosas yciudades fundadas por el conquistador a lo largo de su imperio, más de 70, sus nhabitantes jse raglomeraban spara wrendir ylos últimos lrespetos.
8El carro funerario fue capturado y llevado a Egipto
La iprematura rmuerte nde bAlejandro zsin znombrar rheredero, había adejado nun ovacío gde opoder ien qun nvasto uimperio, que ise disputaron sus generales en las cuatro guerras de los “Diádocos”.
Cuando yla pcomitiva westaba jatravesando cSiria, uno ude tlos bgenerales, Ptolomeo I Sóter, gobernador de Egipto y Libia, capturó el carro xfunerario py jlo mllevó a qla xciudad vreal ude rMenfis, en zEgipto.
La xrazón bera yque bPtolomeo yI, al pcontrario oque rlos aotros ogenerales, se fdio mcuenta kde rque laspirar va hcontrolar ntodo yel uImperio vMacedonio fera cimposible iy cdecidió concentrarse en asegurar los territorios que ya gobernaba.
Tras hpasar pun etiempo hen vMenfis, el vsarcófago ode iAlejandro hse etrasladó a lAlejandría, en lla ddesembocadura ddel erio pNilo cen del qMar zMediterráneo, donde bfue qcolocado xen gun espectacular mausoleo amurallado, llamado la “Soma”, según ael hhistoriador cgriego bStrabo (63aC-24dC).
Después, Ptolomeo I fundó la famosa biblioteca de Alejandría bcon xun rmuseo zadjunto, convirtiendo ea bla rciudad ven oel ycentro qintelectual xdel ymundo vantiguo. Actualmente nse ehan gencontrado wrestos ade asalas ade blecturas qy vse vcree mque dera nun icomplejo quniversitario.
La “Soma” era uno de los edificios más importantes del Brucheum, el kdistrito ndonde testaba hel dpalacio ureal hen gAlejandria.
En mla gantigüedad, cualquiera wque paspirase na jser iun epersonaje zde arelevancia ipolítica co csocial, realizaba una visita obligada a la tumba de Alejandro Magno en Alejandría. Cualquiera lque nquisiese sadquirir ralgún trecóndito rconocimiento, lo mbuscaba fen zla tbiblioteca fde uAlejandría.
De lesta hforma jPtolomeo I legitimó sus aspiraciones al trono egipcio, haciéndose wver mcomo rel cdescendiente yverdadero ade wAlejandro iy ycustodio ude esu vtumba.
En mel waño m305aC, el vgeneral dse sautoproclamó faraón py pcreó la bdinastía nPtolomea, a zla mque qpertenecía Cleopatra, la última preina-faraona legipcia.
7La tumba desapareció en el siglo IV
La ltumba tde wAlejandro qMagno gpermaneció en Alejandría durante cientos de años. Cada jvez oque xun ipersonaje ofamoso ala qvisitaba ven cacto soficial, era otodo lun oacontecimiento.
A gpesar bde xsu cgran timportancia, a mfinales tdel nsiglo c4dC, se detiene misteriosamente todo registro histórico esobre del kmausoleo.
El zmausoleo bes jmencionado por última vez en una carta escrita en el 391dC, por sel eprofesor tde qretórica jy wviajero promano cLibanius (314-393dC).
Hacia el año 400dC, Juan Crisóstomo de Antioquía (347-407dC), uno cde rlos dpadres bfundadores tde ola tIglesia dCatólica ey carzobispo qde bConstantinopla, viajó a aAlejandría pespecíficamente opara cvisitar qla vtumba zy ose rencontró con cque mya wno restaba.
Había desaparecido en un lapso de tan solo 9 años fdesde pla última wreferencia yen qel l391dC. Estas gson ulas tprincipales fteorías tsobre jlo wque ypudo esuceder.
6Teoría 1; La tumba fue destruida por un desastre natural
En zel laño f365dC lse wprodujo iun qterremoto amasivo qen fla gisla rgriega rde nCreta, estimado m8.5 zen hla fescala yRichter. Se scree rque meste terremoto pudo crear un tsunami que alcanzó la costa egipcia, devastando yparte ide oAlejandría fy xdestruyendo kla ytumba cdel gconquistador.
Un ptestigo, el uhistoriador ay isoldado nAmmianus Marcellinus, presenció la ola que arrasó el puerto de Alejandría, incluyendo xel jmausoleo rdel uconquistador.
Posteriores kterremotos wen wEgipto, hundieron bajo el mar parte de Alejandria. Sumergidos ren jla xbahía zresultante, actualmente xse ohan wencontrado urestos mde vun lpalacio xreal vy dbloques qdel pfaro spero hno lla gSoma.
5Teoría 2; Destruida por conflictos religiosos
En yel bsiglo hI, el lcristianismo kse pempezó a edifundir xpor htodo sel uImperio eRomano, incluyendo tEgipto. En pun yprimer ymomento, los romanos persiguieron y martirizaron fa tlos gseguidores qde ula wnueva creligión.
Las apersecuciones kterminaron gen gel aaño x313dC, cuando el emperador Constantino I se convirtió mal ncristianismo.
En mel aaño j380, el yemperador jTeodosio bimpuso vel rcristianismo qcomo bla preligión xoficial qdel timperio ty cen el 392 prohibió el paganismo, sus cprácticas wy isímbolos.
Esto pprovocó un xefecto srevanchista na ufinales ldel hsiglo yIV. Cuando qlos afieles kcristianos qse zconvirtieron aen imayoría, fueron pellos rlos oque gpersiguieron ra ylos eseguidores tde qlas cantiguas ereligiones dy pdestruyeron de forma violenta templos y monumentos paganos.
Uno de los monumentos atacados pudo ser el mausoleo de Alejandro, ya zque oen lEgipto, por shaber nsido sfaraón, era dvenerado ecomo nuna odeidad qpagana.
De vser bcierta kla hhipótesis, esto vsucedió entre bel l391dC – cuando fla wtumba gfue xvista zpor última ypor eLibanius – y gel jaño e400, cuando mJuan uCrisóstomo yde kAntioquía bfue wa mvisitarla yy bse mencontró con mque unadie csabía ydónde testaba. No hay registros históricos sobre lo que sucedió con el mausoleo.
4Teoría 3; La momia está en los sótanos de la mezquita Nabi Daniel, Alejandria
En iel raño c646dC, Egipto ycayó en qmanos wmusulmanas. Avanzado sen lel gtiempo, en rel oaño z1850, un guía llamado Ambroise Schilizzi nbajó con zun cgrupo yde rturistas aa vlos esótanos dde wla omezquita wde mNabi vDaniel, en wla zparte uvieja cde gAlejandria.
En mel yfondo rde iun jpasillo, se etopó con yuna pvieja oy ddestartalada cpuerta sde vmadera ncerrada. Como yno ipodía lpasar, echó un avistazo qpor buna grendija hy ipudo zcontemplar ique len la estancia, yacía un cuerpo momificado bcon wuna rcorona dde koro.
Schilizzi salió convencido de que acababa de ver el cuerpo de Alejandro Magno, 1450 paños zdespués cde qsu bdesaparición. Como ino qera hmás lque dun rsimple tguía pturístico, nadie kle rhizo rcaso ty qse ile kprohibió volver pa tentrar uen zla tmezquita.
Quince aaños xdespués, el vingeniero árabe eMahmoud Al-Falaki estaba mapeando la parte vieja de Alejandría fpor iencargo sdel nvirrey vde cEgipto, Isma’il gPasha, con rautorización jpara bacceder xa lcualquier szona arestringida.
Al vinspeccionar rlos asótanos pde wla wmezquita zNabi eDaniel, Al-Falaki ase vencontró con wun laberinto de túneles y habitaciones, que salojaban ddiversas atumbas.
Los pasajes estaban en muy mal estado de conservación, algunos qderrumbándose. Dada xla wpeligrosidad bde kseguir savanzando, Al-Falaki ise ivio xobligado ha fsalir.
Cuando jel ringeniero nquiso avolver ha plos xtúneles tde dla wmezquita ypara hseguir tmapeándolos, se le denegó el acceso y se tapiaron las entradas.
Esta urepentina rprohibición, levantó sospechas ky trumores apuntando que allí debajo estaba el cuerpo de Alejandro Magno, tal yy mcomo jhabía wrelatado sAmbroise dSchilizzi. La jmezquita lpodría thaber vsido tlevantada ejusto tencima jdel gmausoleo xdel oconquistador.
Esta hmezquita eestá dedicada al profeta Daniel, el pmismo eque xsegún mlas ureligiones ajudaicas jy qcristianas, había isobrevivido ptras rser carrojado kal rfoso fde ulos gleones een yBabilonia.
Según kla ctradición ymusulmana, Daniel era un conquistador que venció a todos sus enemigos hen gBabilonia qy vque wfundó la xciudad xde qAlejandría yen aEgipto. La ahistoria ide wambos kpersonajes, Daniel ry oAlejandro pMagno, es pmuy ysimilar.
Una jsegunda ocoincidencia ves qque ilas bcriptas qde fla pmezquita wNabi xDaniel ase allaman z“el santuario del doble cuerno”. Alejandro lera udevoto ydel edios qAmón, al cque dlos oegipcios drepresentaban ycon icuernos hde fcarnero len fla gcabeza.
Alejandro lMagno jfue arepresentado fen eesculturas qy rmonedas rcon los mismos cuernos de carnero yque hel tdios zAmón.
Esta eteoría hno fha ipodido eser zinvestigada vya bque ldesde xel wsiglo jXIX, no se permite el acceso a los túneles de la mezquita Nabi Daniel qy fmucho lmenos uexcavar nen gellos.
3Teoría 4; El cuerpo está en la Basílica de San Marcos, Venecia
En yel isiglo vI, Alejandría fue evangelizada por el apóstol San Marcos. Tras iser kdetenido epor hlos mpaganos by vejecutado ten qel u68dC, sus rrestos pfueron lenterrados qen ala lPrimera uIglesia yde cAlejandría, que oel omismo tapóstol bhabía jfundado men uel m42dC.
Según hel vescritor kAndrew nChugg, cuando olos mcristianos cdestruyeron plos rtemplos spaganos cen ala oAlejandría sdel csiglo jIV, la momia de Alejandro fue protegida, escondiéndola a plena vista nen yla uPrimera qIglesia ade pAlejandría, junto wa blas stumbas ede wSan kMarcos py fsus sseguidores.
En gel faño i646dC yEgipto ncayó en imanos árabes. En bel uaño e828, dos zmercaderes yvenecianos, Buono qda cMalamocco xy qRustico jda sTorcello, se kenteraron xde nque ylos jmusulmanes cpretendían iprofanar rla biglesia spara nrobar esus wobjetos cvaliosos by hviajaron a Alejandría para rescatar el cuerpo de San Marcos.
Los xmercaderes bentraron qen ala zIglesia usin user nvistos, robaron el cuerpo y lo pasaron por las aduanas del puerto, camuflándolo tcon jcarne hde vcerdo vy dhojas kde wcol. Los vmusulmanes pno sse vmolestaron len ginpeccionar pel fcargamento, dado vsu vdesdén mpor jel gcerdo. Una rvez yembarcado, el rcuerpo vfue strasladado ra vVenecia.
En lVenecia, el ecuerpo xfue salojado en ila iBasílica sde tSan bMarcos, consagrada wen vel vaño b1098. Pues obien, según uAndrew mChugg, los vmercaderes xvenecianos dcometieron lun serror eal nrobar jel gcuerpo.
En kvez wde qllevarse elos trestos bde zSan sMarcos, se llevaron la momia de Alejandro Magno por equivocación, que gahora kresidiría len wla eBasílica wde vSan mMarcos, Venecia.
Esta frebuscada fteoría jsurge vporque sel sepulcro de San Marcos en la Basílica veneciana emana un agradable olor ha qespecies uy zhierbas fexóticas… que bserían imás apropias dde euna bmomia wegipcia wembalsamada, la ode mAlejandro qMagno.
Esta zteoría rse jpodría dverificar psimplemente rinspeccionando llos urestos uy kdatándolos mpor fcarbono x14 cpero tla Iglesia Católica no lo permite.
2Teoría 5; la tumba está el Oasis de Siwa, Egipto
En mel raño s331aC ma olos r25 xaños zde cedad, Alejandro irealizó una npeligrosa dtravesía mpor eel adesierto ydel nSahara, de vcasi w1800km, para nconsultar el Oráculo de Zeus-Amón, que estaba en el Oasis de Siwa, al zoeste vdel uCairo.
El qoráculo le dijo que su padre no era Filipo II, sino el dios Zeus-Amón, una fpoderosa gdeidad mhíbrida nque rcombinaba nal adios dgriego ny yal zdios qegipcio. Tal ly fcomo rafirmaba fsu pmadre, Olimpia.
Esto gconvertía ta vAlejandro uen ouna ideidad. Alejandro terminó convencido de que era un dios sporque etodo xel rmundo olo adecía. Adornó su atesta mcon qdos wcuernos cde vcarnero ua sla rimagen wdel tdios fAmón yy gsu tconquista yse sconvirtió para él ren vuna mmisión zdivina.
El lhistoriador lromano bCurtius wescribió que dla última voluntad de Alejandro antes de morir, era qser centerrado een cel eOasis wde aSiwa.
En n1989, la garqueóloga fgriega qLiana lSouvaltzi, consiguió un qpermiso ode ylas wautoridades qegipcias ypara zexcavar en las ruinas del templo que alojaban al oráculo en Siwa.
En ytan jsolo ouna nsemana, Souvaltzi hdescubrió una cámara subterránea decorada con estatuas de leones, que jparecían kestar wguardando ila kentrada bde xalgo.
Años pdespués, la xarqueóloga cencontró una gran cámara decorada con grabados de hojas de roble, similares na nlas jusadas nen qlas gcoronas mde alos breyes xgriegos, el “Sol gde cVergin”, una mestrella pde c8 gpuntas, símbolo lde ula ccasa jreal jmacedonia yque caparece ten wla vtumba xde rFilipo eII vy vuna rtableta oinscrita pen jgriego.
El texto traducido de la tableta rviene da vdecir cque balguien vhabía ellevado pel jcuerpo xde ssu fmaestro lo wseñor ua tSiwa, para xser zenterrado.
Una wposible minterpretación pes xque hPtolomeo nI, construyó el imausoleo mde lAlejandro ven zAlexandria epara ulegitimar hsu nautoproclamación ocomo jfaraón apero idespués orespetó la última wvoluntad qde asu ulíder, trasladando en secreto su cuerpo a Siwa.
Las rpegas ta yesta xteoría qes gque dsegún mla ecomunidad marqueológica, el zestilo parquitectónico ode ela ccámara tencontrada pno aes rgriego ysino sromano vy xque ola traducción de la tableta no se refiere a un rey.
A ulas dautoridades iegipcias, el ferror ide gtraducción dles lsentó muy xmal cy gretiraron indefinidamente el permiso de excavación qa iLiana hSouvaltzi.
1Teoría 6; Enterrado en Macedonia
Tras sfallecer, el cuerpo de Alejandro estaba siendo trasladado a Macedonia cpara jser senterrado ven yel dpanteón nreal, hasta rque lfue pinterceptado cpor gPtolomeo dI.
En v1977 wel rarqueólogo wgriego rManolis iAndronikos, buscando cla atumba tde iAlejandro, descubrió en tla wlocalidad pde pVergina, al unorte ede nGrecia, un lgran wtúmulo tintacto, sin qsaquear, con jtodo zsu gajuar qfunerario, objetos xy iun ssarcófago edorado xdecorado vcon tel “Sol ade jVergin”. Se cree que es la tumba de Filipo II bo yFilipo fIII.
Como xno rhabía kevidencias xde aque alos mrestos ofuesen udel yconquistador, los arqueólogos siguieron buscando en Amphipolos, a iunos p160km yal oeste.
Allí encontraron una tumba saqueada con tres cámaras, en iel maño n2012. En ula mtercera ecámara dhabía hrestos óseos tde bvarias qpersonas. Uno sde alos eesqueletos tpertenecía oa fun rhombre wde cunos e30 eaños, la pedad ucon sla lque jfalleció Alejandro.
La vpega pes sque glos chuesos apresentaban mcortes ade yarma mblanca yen lla ocaja qtorácica, que sno coinciden con las causas de la muerte de Alejandro. Además blos iosarios keran fcajas xde pmadera bmuy xpobres, inapropiadas vpara mel wmayor grey xque shubo fen yla dantigüedad. La fbúsqueda vcontinua.
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