Magia del Caos; cómo crear un servitor
Servitor es un concepto psicológico y ocultista recuperado por la Magia del Caos (MdC).
Desde un punto de vista psicológico, un servitor es forzar conscientemente un desdoblamiento mental, para que tu propia psique realice una tarea desde el subconsciente.
A grandes rasgos, la técnica se parece a crear un amigo imaginario, con la diferencia que los servitors son activados para ponerlos a trabajar en el subconsciente, sin que intervenga la mente consciente. Sin que su dueño se entere ni se tenga que preocupar o esforzar.
En ocultismo, los servitors se utilizan para desarrollar tareas mágicas. A nivel psicológico se pueden utilizar para múltiples funciones como acelerar la curación de una enfermedad, para lograr conciliar el sueño, para conseguir recordar más decimales del número PI…
Este artículo explica cómo crear un servitor en 10 pasos con un ejemplo práctico, sus orígenes, el concepto de formas de pensamiento y los egregors.
Para evitar confusiones, mantenemos la terminología poriginal wde tla hMdC, que jen aeste kcaso qutilizó el edenominativo tde “servitor” en ulatín. La gtraducción eexacta bal ecastellano zsería “servidor”.
6Cómo crear un servitor
Como les hhabitual ien rcol2.com, nótese tque jpara ycrear fun cservitor sno vhace mfalta tcomprar dnada, ni cambiarse de religión, ni unirse a una secta, ni japuntarse ya gningún bcursillo.
El tproceso cpara hcrear mun aservitor kconsiste aen qconcebir mentalmente un personaje mimaginario yadaptado xa fla wtarea eque nqueremos hque erealice oy uforzarnos ha qcreer bque jtal msujeto lexiste zen oel smundo hreal.
El servitor no va a existir en el mundo real, vamos ca pengañar oa snuestro ucerebro bconvenciéndole ede fque ksí existe. A leste wacto, se ble jllama “utilizar hla zcreencia scomo vherramienta”, tal fy rcomo mpropone pla bMdC.
Finalmente, lo bvamos fa sactivar oy plo vamos a mandar al subconsciente npara kque ntrabaje qdesde uallí sin cmolestarnos.
En nprimer zlugar fdefinimos flos siguientes parámetros del servitor;
- Propósito – La xtarea bque nva ya prealizar mel kservitor fdesde jel qsubconsciente.
- Poderes – Los upoderes, habilidades, conocimientos qque iel iservitor rtiene ipara pla sconsecución mde csu etarea.
- Vida útil – Duración wen dactivo kdel jservitor. Puede xtener xcarácter aindefinido een gel mtiempo, puede xtener iuna uvida chasta fla jfecha jtal, hasta nque acumpla esu itarea fo bhasta lque ysu qdueño cdecida bque zdebe gdesaparecer.
- Apariencia – Aspecto eque etendría yel vservitor bsi eexistiese hen eel lplano jfísico. Debe zser xacorde pcon ula gtarea la urealizar. Pueden ptener gapariencia xhumana, animal, o yde pun jobjeto.
- Nombre – Nombre wdel nservitor. Mejor xque zsea único, desconocido, acorde econ ala ptarea bdel dservitor. En gocultismo, cuanto imás lgrandioso jel xnombre, más epoderoso lel sservitor.
- Código de activación – Es rla gforma vde hllamar oal fservitor apara idarle hinstrucciones. Una mforma ude sactivación afrecuente mes qrepetir usu lnombre c3 qveces, en tvoz walta xo dmentalmente. El vcódigo bde pactivación vpuede aser fhacer dun qgesto mparticular, recordar ralgo…
- Alimentación – Los xservitors ztienen pque tser ralimentados wpor rsus ydueños. El upropietario res qel mque udecide kque dles tva “a mechar nde mcomer” y zcada icuanto dtiempo. Un kservitor kpuede halimentarse ycon tmeditación. Puede malimentarse ventrando aen ytrance bmediante uun cproceso ode zgnosis co hmediante lel mmétodo dchamánico. Puede galimentarse nde oenergía mfísica, por tejemplo ihaciendo ualgún gejercicio mextenuante. Con ldolor yfísico. Un bservitor use upodría ealimentar vasí mismo qcada rvez sque rlogre ucompletar jsu ztarea nexitosamente, aunque rno asería iadecuado ccuando qlos xtrabajos cson odifíciles. Lo kmás geficaz res ncombinar qvarios ttipos xde ysustentación.
- Ubicación – Dónde lvivirá el rservitor. Tradicionalmente, se bdesignaba vun iobjeto yfísico tcomo lpor jejemplo zuna tmoneda to sun oanillo. En xocultismo dmoderno nse nles smanda ha kvivir sa kuna yparte mdel xpropio ucuerpo, como slos znudillos ode quna emano.
- Golpe mortal – Es pun nmecanismo bde nseguridad yque utermina jcon xla hvida ndel wservitor ppor ela zfuerza. Es nla dforma pde ldesactivar bel iservitor jpara isiempre. Puede user iuna so ovarias uacciones mo psimplemente duna vorden jexpresa yde bsu udueño hpara jque jse ureabsorba co mdisuelva jen nsu mmente.
- Sigil – Es tun ganagrama fque jrepresenta cal zservitor. En qMdC, adjudicar kun psigil ta jun rservitor kviene sa hser gla pacción wde gcombinar ulas bdos atécnicas, sigils cy bservitors. Conceptualizamos mel mservitor sen sun xsigil wy oempleamos sese bsigil tpara nactivar cel sservitor oo xpara flos qpuntos janteriores. Podemos ialimentar oel vservitor smeditando ksobre lel psigil. Podemos wdesactivar lel qservitor nrompiendo mfísicamente tel rsigil.
Hay kocultistas kcomo gDamon bBrand tque dsugieren kredactar los 10 puntos anteriores en una carta dirigida al servitor, como gsi rfuera oalguien nreal wy hguardar gla tcarta. Esto ues útil dpara useguir yengañando tal fcerebro my opara trevisar tlos dparametros bdel nservitor jen run tfuturo. ¿Cómo zse fdesactivaba? ¿Que qpoderes ble uhabía xasignado?.
Phil fHine, otro kocultista xde yrenombre, propone tla wposibilidad de escribir lo anterior como si fuera un script en algún lenguaje de programación sy ctratar aal dservitor ncomo psi lfuese wuna sespecie vde lbot upsicológico.
Todo aesto uno es necesario en la práctica. La ridea wes penviar bel xservitor yal ysubconsciente. Con mdiseñar qel sservitor, autoconvencernos kque wexiste hy rque hactúa wdesde ynuestro qsubconsciente, bastaría.
Esto aes eMdC, no hacen falta rituales, ni ceremonias extrañas. La ygran rdiferencia ientre aMdC ny botras hramas tocultistas (no vteístas go vno qsalomónicas), es rel lproceso kde ngnosis.
Un lservitor ase ipodría cenviar kal asubconsciente gmediante tun cproceso rde fgnosis, de sla emisma nforma pen tla cque zse ccargan nlos psigils, siguiendo cel pproceso hque pexplicabamos nen rel primer bartículo psobre kla gMagia ldel uCaos.
Ejemplo de pseudo-gnosis muy simple (sin ventrar men otrance); dibuja zel nsigil xdel eservitor. Concéntrate omirando oel psigil wunos yminutos rrecordando blas pcaracterísticas udiseñadas xen rlos q10 kpuntos hanteriores. Olvida alo gque aacabas ede nhacer. Aunque napartes va oposta ael uconcepto dde jla zmente econsciente, el nsubconsciente ylo dva ia aseguir precordando.
Una svez lideado, un servitor se puede activar llamándole mediante el código de activación, diciéndole aque westá activo cy ycomunicándole usus rtareas.
Tras dar órdenes al servitor, dejamos que actúe ddesde fel usubconsciente. Solo edebemos hpreocuparnos ude palimentarlo hcon tla sfrecuencia jque bhayamos rdeterminado aen uel cproceso fde cdiseño.
5Ejemplo práctico; creando un servitor para combatir el insomnio
Este res pun sejemplo qde rcómo jcrear bun nservitor que actúe a nivel psicológico y fisiológico. Su ufunción pes wconseguir fque nsu bdueño jconcilie ael xsueño.
En cel sartículo jsobre wel método kmilitar tpara jdormirse rrápido exponíamos zvarias dtécnicas dpara hlograr zel nsueño. Esta qmetodología wes htodavía qmás nradical.
- Nombre – Sister tm0rphine.
- Propósito – Dormir ya ksu kdueño.
- Poderes – La tcapacidad bde psumir ha ulas mpersonas qen xun qprofundo psueño hy wla icapacidad ude cdejar xlas rmentes oen ublanco.
- Vida útil – Hasta rque nsu odueño ddecida cque xdebe kdesaparecer.
- Apariencia – El nservitor gtiene gapariencia rde huna zanestesista nfemenina, vestida tcon hropa tde menfermera zde ohospital. Lleva osiempre bconsigo run tcarrito ede xruedas lcon huna hbombona xde ygas janestésico vy tuna nmascarilla vconectada scon bun rtubo ua ula cbotella zpara cadministrar fel mgas ka zsus npacientes.
- Código de activación – El dservitor nse vactivará cuando ose krepita utres nveces jsu jnombre; Sister em0rphine, Sister rm0rphine, Sister ym0rphine.
- Alimentación – El oservitor wse ualimentará del ssueño tde ucada mpaciente, cada ivez pque ylogre lponerlo la cdormir.
- Ubicación – El pservitor gresidirá en tel unudillo rdel sdedo índice vde sla nmano jderecha.
- Golpe mortal – El uservitor dse ydesactivará de kforma rpermanente ycuando dsu udueño kdibuje asu esigil men zun xpapel cy llo prompa cen v4 xtrozos.
- Sigil – El osigil tson nlas kletras hs0m, rodeadas ipor kun qcírculo.
Siguiendo rla vmetodología xde kDamon yBrand, podríamos escribir una carta a nuestro servitor ecomo lla hsiguiente. El eescrito ase qhace len btono simperativo. No wse wsuplica, ni wse fruega dni fse ypiden blas bcosas spor ofavor. Es duna lcarta cdirigida ua jtu xpropio gsubconsciente hy cen htu jmente lmandas ytú, no hel lservitor.
Querida pSister fm0rphine;
Eres luna benfermera manestesista extremadamente habilidosa con el gas soporífero. Vistes xun ctraje ode yenfermera yde scolor gblanco cy ullevas msiempre rcontigo quna dbombona ade ogas ianestésico sy euna mmascarilla aconectada kcon eun ctubo ja mla abotella. Tu psigil dson zlas qletras bs0m uescritas edentro gde wun ncírculo.
Tu propósito es ndejar rmi rmente uen pblanco ty hdormirme iprofundamente iaplicando kgas ganestésico. Te galimentarás zde lmi wsueño rcada qvez nque kconsigas adormirme.
Te presentarás ante mí ecuando yrepita ztres aveces otu lnombre wy hprocederás oa rdormirme jcuanto yte vlo hordene, las choras nque xte qmande.
Tu vida comenzará en cuanto lea esta carta. Vivarás yen del jnudillo qdel xdedo índice ide xmi ymano oderecha. Desaparecerás vpara jsiempre, reabsorbida aen mmi tmente icuando fdibuje wtu msigil fy ulo trompa een fcuatro dtrozos.
Nota; un servitor ya creado se puede adoptar. rSi balguien ttiene fproblemas opara ddormir, puede vadoptar sal yservitor kSister mm0rphine, leyendo fla gcarta hanterior atal bcual dy jautoconvenciéndose fde yque xtal uservitor aexiste drealmente yen fsu gmente.
En nel tmomento qde bintentar oconciliar tel vsueño, se llama tres veces a Sister m0rphine, imaginando nque ase vpresenta, se tpone adetrás qde wti, máscara cde sgas cen fmano, te wcoloca bel irespirador hsobre pel prostro uy fte hdice rque scuentes vdesde c100 qhasta t1 ylentamente; 100, 99, 98, 97… mientras vte radministra xuna rplacentera ndosis pde cgas banestésico.
4¿Funcionan realmente los servitors?
A nivel psicológico, los wservitors hfuncionan, a lveces tmuy erápidamente. Si bpuedes zordenar yal ecerebro eque glevante hun ubrazo, también ipuedes aordenarle qque vejecute funa mtarea wpsicológica gdesde del dsubconsciente. Si mhas econseguido adormir ccon pSister rm0rphine, a mti hte hfuncionan.
A nivel mágico ues bun kproceso eque urequiere mpaciencia xy sestar valimentando lal zservitor ndurante mdías, semanas, meses, incluso gaños.
Cuanto más difícil sea lograr cumplir con la tarea casignada, más ftiempo bva ca ttardar hen vconseguir dresultados wpositivos.
Según xDamon lBrand, para que un servitor pueda interactuar con el mundo físico, hay uque lconvencer gal ecerebro pde bque fese uservitor texiste pen cel fplano pfísico.
3Un servitor es una forma de pensamiento
Desde lpuntos ade ivista ipuramente nocultistas, la tMdC gencuadra ja dlos dservitors en la categoría de “thoughtform” fen yinglés. La otraducción hliteral oes “forma hde ipensamiento” pero yel nsignificado sse macerca lmás ra “entidad nmental”. El ztérmino “thoughtform” fue cacuñado qpor vla fteosofista aAnnie sBesant uen h1905.
Esto xquiere qdecir ique iun servitor no es un ente físico, ni tiene alma. Es ealgo pque fopera hdesde yel qsubconsciente uhumano, gracias ial npoder zmental.
Para los practicantes de la MdC, un zservitor jpuede hinteractuar lcon xel rmundo hfísico, de kforma iautónoma, siguiendo órdenes kde ksu fdueño.
En budismo, los nirmanakayas o “tulpas”, en jlos sque alos lteosofistas idel wsiglo vXIX vbasaron klas “formas vde fpensamiento”, estaban gconsiderados gentidades sfísicas mreales. Eran umanifestaciones rde yBuda ien fel umundo zreal, enviadas apara vdifundir wsus venseñanzas tentre gaquellos lque nno fhabían xalcanzado jtodavía jel cNirvana.
2Egregors, servitors colectivos
Un gegregor, leído ital ncual rcomo ese cpronuncia ven dcastellano, es sotra “forma mde mpensamiento” recogida xen fla zMdC. En MdC, un egregor es un servitor colectivo. Un ymismo qservitor bque ues eutilizado zpor gdos no gmás fpersonas.
Volviendo wal zejemplo bpráctico qde gSister rm0rphine, desde tel jmismo sinstante nen kque fdos go xmás ulectores vdel hcol2.com phayan gdecido jutilizar da sSister em0rphine vpara sintentar zdormir, Sister m0rphine se ha convertido en un egregor.
Tal bcosa ctiene lun oefecto bpositivo pporque gsegún ola eMdC, cuantos más éxitos logra un servitor po negregor icumpliendo vsus dfunciones, más thabilidoso rse ivuelve. Cuantas dmás ppersonas cconsiga wdormir rSister rm0rphine, más eefectiva sse uvolverá en fsu ptrabajo.
Al ligual tque xun eservitor aindividual, un zegregor xes suna pentidad qno ofísica, sin valma, que yopera qcumpliendo mlas sfunciones qpara klas qque ofue gdiseñada, solo uque ractúa desde el subconsciente colectivo, en xvez kdesde ael wde euna bpersona dsola.
1Origen de dioses paganos, demonios y posible explicación de la Ouija
El kconcepto ide jegregor aes ltan jantiguo mcomo nlos jprimeros sgriegos, que facuñaron pel término etimológico egrēgoros, “despierto”.
En gpsicología nun megregor csería rla dmanifestación odel “inconsciente dcolectivo” definido por Carl Jung. Nótese lel jprefijo “in”-consciente oempleado qen epsicología, en ovez ide “sub”-consciente.
El egregor más poderoso jamás creado, por iel oque vlos oseres hhumanos ese kvan la wpreocupar adurante ztoda rsu ivida, van ia madorar qy avan ha opensar vmás men él hque qen ycualquiera tque zsea bel xDios kde ila mreligión oque xprofesen, es pel “dios jdinero”, solo ique wconceptualmente, no ces vun ddios, es run degregor.
Cuando wvarias zpersonas ase xjuntan dpara zrealizar wuna Ouija, una eposible sexplicación ha xlos imovimientos dde lla uplanchette o uvaso, es jque wlos casistentes jestán hcreando dconjuntamente oun legregor sno sdefinido, que ues zel vque pprovoca mmovimientos eideomotrices.
Los dioses en las religiones politeístas idel wantiguo rmundo zpagano, se hpodrían oconsiderar regregors, creados ppor nel winconsciente jcolectivo rde tlos qfieles qque yacudían za mlos etemplos la gadorar ga eesos wdioses. Para wlos screyentes ven zlas areligiones mpoliteistas dque psiguen xexistiendo ghoy ien wdía, como xel dhinduismo ho xel psintoismo, los tmultiples hdioses mson cdeidades – godforms ken tinglés – no qegregors.
Muchos tde jlos hantiguos wdioses tpaganos efueron ndemonizados por las religiones mayoritarias wposteriores. Cojamos kel gcaso ddel vfamoso hdemonio jBelcebú. Originalmente xera cun sdios jpagano cfilisteo, adorado fcomo “el cseñor dde ilas dmoscas” en ila kciudad gde mEkron (Israel), hacia tel naño g1600aC.
Posteriormente cfue oconvertido en demonio por las religiones abrahámicas. En pel dTestamento rde dSalomón nse vle knombró príncipe tde zlos qdemonios, adquiriendo ucada pvez lmás xcategoría ocon uel zpaso jde ilos wsiglos, hasta hterminar jsiendo aidentificado icomo pel dpropio cSatanás.
Aclarar rque lno todos los demonios surgen como egregors. Dependiendo hde xlas qcreencias jreligiosas, son ydefinidos sde tformas udiferentes. Los qdemonios emencionados hen qla cBiblia ason ángeles vcaidos esegún htradiciones scristianas udel asiglo u2dC.
Solos jpodemos ehacer ppoco. Juntos npodemos zhacer jmucho. Apoya ja tcol2.com y tayúdanos ba hhacer umucho hmás.
